养性之道，莫久行、久坐、久卧、久听
仙经云：“养性之道，莫久行、久坐、久卧、久听，莫强饮食，莫大醉，莫大忧愁，莫大哀思，此谓能中和。能中和者，必久寿也。”...
学道人,常宜自讼其过,而无讼人之过
学道人,常宜自讼其过,而无讼人之过, 曾子曰:“吾日三省吾身。” 实则三省犹未足也,宜随时省察随时检点。 古哲云:“我辈既知学道,自无大戾名教。 &n...
养生之要,在能寡言简事。多言多失,多事多败。
养生之要,在能寡言简事。多言多失,多事多败。《太平经》曰:“言则道不成,多言则为害;闭口不言,万岁无患。”菩萨之所以灵,在其不开口说话,不动手做事也。言伤神,事扰心,二者均须切戒!孙思邈亦尝云:“口中言少,心中事少,肚里食少,自然睡少;依此...
抱朴子养生药言
养生之要,以不自伤其生为本,抱朴子曰:“才所不逮而强思之，伤也。力所不胜而强举之,伤也。深忧重恚,伤也。悲哀憔悴,伤也。喜怒过度,伤也。汲汲所欲,伤也。戚戚所患,伤也。久谈言笑,伤也。寝息失时,伤也。沉醉呕吐,伤也。饱食即卧,伤也。欢呼哭泣...
嵇康养生药言
嵇康曰:“养生有五难:名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。五者若存,虽心希难老,口诵至言,咀嚼英华,呼吸太阳,不能不回其操不夭其年也。五者无于胸中,则信顺日跻,道德日全,不祈善而有福,不求寿而自延...
古哲养生药言一则
古哲有言：“七情顺化,六用浑忘,以此养德,即以此养生。得天理者,不独润心,亦能润身,不独润心,至于性命亦润。”将此心养得空澄灵明,一尘不染,一念不生,自可与天理相应,而得入于“天地境界”,岂仅却病与养生而已哉!...
